《赤壁赋》是宋代大文豪苏轼的一篇经典散文，它不仅展现了作者深厚的文学功底，还蕴含了深刻的人生哲理。这篇文章通过描写赤壁的自然风光和历史遗迹，表达了作者对人生无常的感慨以及豁达乐观的人生态度。

以下是《赤壁赋》的原文与翻译：

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

壬戌年的秋天，七月十六日，苏轼和他的客人在赤壁下游玩。清风徐徐吹来，水面平静无波。举起酒杯向客人敬酒，吟诵着《诗经》中的《明月》篇章。不久，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。任凭小船随意漂流，越过广阔无边的江面。浩浩荡荡地像是在空中乘风飞翔，却不知道会停在哪里；飘飘然好像脱离尘世，羽化成仙。

这时喝酒喝得很高兴，敲打着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木做的船桨啊，兰木做的船桨，划破清澈的月光，逆流而上追逐流动的光影。我的心绪悠远，遥望美人却在天的那一边。”有一个客人吹奏洞箫，随着歌声伴奏。那声音呜咽婉转，像是哀怨又像是思念，像是哭泣又像是倾诉，余音袅袅，像细丝一样不断绝。这音乐能让深渊里的蛟龙起舞，让孤独的小船上寡妇落泪。

苏轼面容严肃，整理好衣襟端正地坐着问客人：“为什么箫声这样悲伤呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望去是夏口，向东看是武昌，山川环绕，草木茂盛，这里不是曹操被周瑜击败的地方吗？当他攻占荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船相连千里，旗帜遮蔽天空，他面对长江饮酒，横执长矛吟诗，确实是一代英雄，可是现在又在哪里呢？更何况我和你只是在江边打渔砍柴，与鱼虾作伴，和麋鹿为友，乘着一片小小的扁舟，举起葫芦做的酒杯互相敬酒。我们就像蜉蝣一样短暂的生命，置身于广阔的天地之中，渺小得如同沧海中的一粒沙子。感叹我们的生命如此短暂，羡慕长江无穷无尽。想要和神仙一起遨游，怀抱明月直到永远。但这些都不可轻易得到，只能寄托这种情感于悲凉的风中。”

苏轼说：“你也知道水和月的关系吗？水总是流逝，但并没有真正离开；月亮有时圆有时缺，但终究没有增减。如果从变化的角度来看，天地万物都无法保持片刻不变；但如果从不变的角度来看，那么万物和我们都是永恒的，又有什么可羡慕的呢！况且天地之间，万物都有各自的归属，如果不是属于我们的东西，即使是一点点也不能占有。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到的是声音，眼睛看到的是色彩，获取它们不受限制，使用它们不会耗尽，这是大自然赋予我们的无尽宝藏，我们可以共同享受。”

客人听后很高兴，重新斟酒畅饮。菜肴吃完，杯盘杂乱。大家相互枕靠着睡在船舱里，不知不觉东方已经发白。

这篇赋通过对赤壁景色的描绘，抒发了作者对人生的思考，强调了顺应自然、随遇而安的生活态度。