在中华传统文化中，天干地支是一种独特的纪年、纪月、纪日和纪时的方法。天干由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸组成，而地支则由子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥构成。这两者结合形成了一个完整的循环体系，被广泛应用于命理学、风水学等领域。

首先，我们来看天干的规律。天干是十个符号，它们按照固定的顺序排列。每一个天干都有其独特的属性和象征意义。例如，甲代表新生，乙代表柔顺，丙代表光明，丁代表温暖，戊代表厚重，己代表稳定，庚代表刚毅，辛代表清白，壬代表润泽，癸代表包容。这十个天干依次循环，每一轮称为一个“甲子”，即60年。

接下来是地支的规律。地支也是十二个符号，它们同样按照固定的顺序排列。每个地支也都有其特定的含义和象征。比如，子代表子水，丑代表湿土，寅代表山林，卯代表平原，辰代表云雾，巳代表炎火，午代表阳火，未代表田园，申代表金矿，酉代表精金，戌代表沙石，亥代表江河。地支的循环周期为十二年，与天干相配后形成六十甲子。

当我们将天干与地支结合起来时，就形成了一个更为复杂的系统。天干和地支以六十年为一个周期，这个周期被称为“甲子”。在这个周期内，天干和地支各自独立循环，但又相互配合，共同构成了一个完整的纪年体系。这种组合不仅用于纪年，还可以用来纪月、纪日甚至纪时。

此外，天干地支还具有一定的阴阳五行属性。天干中的甲、丙、戊、庚、壬被认为是阳干，而乙、丁、己、辛、癸则是阴干；地支中的子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。通过分析天干地支的阴阳属性，可以进一步推断出事物的发展趋势和变化规律。

总之，天干地支表不仅仅是一个简单的计时工具，它蕴含着丰富的哲学思想和文化内涵。通过对天干地支的研究，我们可以更好地理解自然界和社会现象的变化规律，从而指导我们的生活实践。