《桃夭》是《诗经·国风·周南》中的一篇，全诗语言质朴、意象清新，描绘了女子出嫁时的喜悦场景，寄托了人们对美好婚姻和幸福生活的祝愿。此诗虽短，却情感真挚，寓意深远，是中国古代婚俗文化中的经典之作。

一、原文

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

二、注释

- 桃之夭夭：桃花盛开的样子。“夭夭”形容花儿茂盛美丽。

- 灼灼其华：“灼灼”形容花朵鲜艳明亮，“华”即花。

- 之子于归：这位女子要出嫁了。“之子”指这个女子，“于归”即出嫁。

- 宜其室家 / 家室 / 家人：意思是“使她的家庭和睦美满”。“宜”为适宜、合适之意。

- 有蕡其实：“蕡”（fén）意为果实饱满，“其实”即它的果实。

- 其叶蓁蓁：“蓁蓁”形容叶子茂密繁盛。

三、翻译

桃花盛开，红艳如火。

这位姑娘出嫁了，她会让她的家庭幸福美满。

桃花盛开，果实累累。

这位姑娘出嫁了，她会让她的家庭兴旺发达。

桃花盛开，绿叶成荫。

这位姑娘出嫁了，她会让她的家族和谐安宁。

四、简评与赏析

《桃夭》以桃花为引，通过描写桃花的不同生长阶段——花开、结果、叶茂，象征女子从少女到新娘的转变过程，也暗喻婚姻生活由初建到稳固、由温馨到繁荣的自然发展。

诗中“之子于归”的反复出现，强化了对新娘的美好祝愿，表达了人们对婚姻美满、家庭和睦的向往。整首诗语言简练，意象鲜明，情感真挚，富有节奏感和画面感，体现了《诗经》“赋比兴”艺术手法的典型运用。

此外，诗中“宜其室家”等句，也反映了先秦时期对婚姻关系的重视，强调夫妻之间的和谐相处与家庭的稳定。这种思想在后世文学中亦有延续，成为中华文化中关于婚姻伦理的重要内容之一。

五、结语

《桃夭》不仅是一首描写婚礼的诗，更是一首蕴含人生哲理的作品。它以自然景象入诗，借物抒情，既展现了古人对美的追求，也寄托了对幸福生活的期盼。读此诗，仿佛能看见那满园桃花映照下的新娘，带着喜悦与憧憬，走向属于她的未来。