【五代史伶官传序原文翻译及赏析】《五代史伶官传序》是北宋著名文学家、历史学家欧阳修所写的一篇极具思想深度的散文，收录于《新五代史·伶官传》之后。这篇文章以五代时期的一个特殊群体——“伶官”为切入点，借古讽今，揭示了国家兴衰与人事成败之间的深刻关系，语言凝练，寓意深远。

一、原文

五代史伶官传序

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；皆背而叛我者也。尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

二、译文

唉！国家的兴盛与衰败，虽然说是天命，难道不是人为造成的吗？追溯庄宗之所以取得天下，以及他为什么会失去天下，就可以明白了。

世人说，晋王临终时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他：“梁朝是我仇敌；燕王是我扶持的；契丹与我结为兄弟；他们全都背叛了我。你千万不要忘记你父亲的遗志！”庄宗接受了这三支箭，把它收藏在宗庙里。后来他出兵打仗时，就派官员带着一只小猪和一只羊去宗庙祭告，请求取出箭来，装进锦囊中，背着它走在队伍前面，等到胜利归来，再把箭送回宗庙。

当他捆绑着燕王父子，用木匣子装着梁朝君臣的头颅，进入太庙，把箭还给先王，向他报告成功的消息时，他的气势多么盛大啊！但等到仇敌被消灭，天下已经安定，一个平民夜里大喊，叛乱四起，他仓促向东逃走，还没见到敌人，士兵就已经溃散，君臣相对，不知该往哪里去，最后只能对着天发誓，剪断头发，泪水沾湿了衣襟，这是多么的衰败啊！

难道是得到天下困难而失去容易吗？还是说，仔细考察他成功与失败的轨迹，其实都是由于人自身的原因呢？《尚书》说：“自满会招致损失，谦虚会获得益处。”忧虑勤劳可以使国家兴盛，安逸享乐则会导致灭亡，这是自然的道理。

三、赏析

《五代史伶官传序》虽短，却蕴含深意，是一篇典型的“史论”文章。欧阳修通过庄宗的兴衰史，提出了一个深刻的命题：国家的兴衰，不在于天命，而在于人事。这种观点在当时具有强烈的现实意义，尤其是在北宋初年，面对五代十国的混乱局面，欧阳修希望以史为鉴，提醒当权者要居安思危、戒骄戒躁。

文章结构严谨，层层递进，先提出“盛衰之理，岂非人事”的中心论点，接着以庄宗为例，通过对比其得天下与失天下的过程，突出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。最后引用《尚书》中的名言，进一步强化主题，使全文更具说服力和感染力。

此外，文章语言简练，情感真挚，尤其是对庄宗由盛转衰的描写，既富有画面感，又充满历史的沧桑感，令人感慨万千。

四、总结

《五代史伶官传序》不仅是一篇优秀的史论文，更是一部充满哲理的警世之作。它提醒人们：无论身处何种境地，都要保持清醒的头脑，切不可因一时的成功而骄傲自满，否则终将走向失败。欧阳修以史为镜，警示后人，其思想至今仍具有重要的现实意义。