【举贤良对策原文翻译】一、
“举贤良对策”是汉代察举制度中的一项重要环节，旨在选拔有德行、有才能的士人担任官职。此制度最早由汉文帝在公元前179年提出，要求地方官员推荐品德高尚、学识渊博的人才，并通过策问的方式考察其治国能力与思想见解。
“举贤良对策”的核心在于通过问答形式，让被推荐者表达自己的政治主张和治国理念，以判断其是否具备为官之才。这一制度对后世科举制度的形成产生了深远影响，体现了古代中国重视人才选拔与思想教育的传统。
本文将对《举贤良对策》的原文进行翻译，并以表格形式整理其主要内容及意义，帮助读者更清晰地理解这一历史制度的核心内容与价值。
二、原文翻译与表格展示
| 原文段落 | 翻译内容 | 意义与解读 |
| “朕闻古之圣王，不以私恩害公义，不以小过废大功。” | 我听说古代的圣明君主，不会因为私人恩情而损害公义，不会因为小的过失而废弃大的功劳。 | 强调国家用人应以公义为重，不因个人情感或小错而忽视人才。 |
| “今吏部选士，宜先取贤良，次取文学。” | 当今吏部选拔士人，应当首先选取贤良之人，其次才是文学之才。 | 表明朝廷重视德行高于才学，强调道德修养的重要性。 |
| “若贤而不文，可以教；文而不贤，不可用。” | 如果一个人贤德但不擅长文辞，可以加以培养；但如果只擅长文辞而缺乏德行，则不可任用。 | 强调德才兼备，尤其重视德行，认为才学可后天培养，而德行则更为根本。 |
| “夫贤者，国之宝也；文者，国之器也。” | 贤德之人，是国家的珍宝；文才之人，是国家的工具。 | 将贤德与文才分别比喻为“宝”与“器”，说明二者在国家治理中的不同作用。 |
| “故择人而授官，必先观其志。” | 所以选择人才授予官职，必须首先观察他的志向。 | 强调考察人才的动机与理想，确保其为国为民服务。 |
| “志不立，无以为学；学不进，无以成事。” | 志向不确立，无法进行学习；学习不深入，无法成就大事。 | 阐述立志与学习的关系，强调修身与治国之间的联系。 |
三、总结
“举贤良对策”不仅是汉代选拔人才的重要方式，也反映了当时社会对德才并重的重视。通过对贤良之士的策问，朝廷能够了解其思想、道德与治国理念，从而做出更合理的用人决策。这一制度在一定程度上推动了官僚体系的规范化与道德化，也为后世的科举制度奠定了基础。
从现代视角看，“举贤良对策”所体现的“以德为先、以才为辅”的用人原则，仍具有重要的借鉴意义。它提醒我们，在选拔人才时，不应仅看其能力，更要关注其品德与价值观，以实现真正有效的治理与社会发展。
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