【超然台记原文以及翻译】《超然台记》是北宋著名文学家苏轼所作的一篇散文，文章以“超然”为题，表达了作者在逆境中保持豁达心境、追求精神自由的思想。全文语言清雅，意境深远，体现了苏轼独特的处世哲学与人生观。

一、原文：

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾何病焉？虽不能全，然庶几免矣。

余自钱塘移守胶西，释舟而陆，于其地，见山川之秀，林木之美，而人情之厚，于是乎居之。居之数月，心旷神怡，不觉其为迁谪也。因筑台于东城之上，名之曰“超然”，以自适其志也。

夫所谓超然者，非谓其外物之离也，乃心之无系也。若能忘形骸，遗耳目，超然于尘垢之外，则虽处世间，亦可与道俱。

昔者庄子云：“至人无己，神人无功，圣人无名。”此其言也，盖欲人之超然也。吾虽不逮，然愿学之。故为之记。

二、翻译：

任何事物都有值得观赏的地方。只要有所可取之处，就一定有快乐的来源，不一定非要奇特壮丽的事物才能令人愉悦。即使是酒糟和薄酒，也可以让人沉醉；即便是水果、蔬菜、草木，也能让人吃饱。由此类推，我有什么可忧虑的呢？虽然不能完全做到，但大概可以避免烦恼了。

我从杭州调任到密州（今山东诸城），乘船到达后改换陆路，来到这个地方。看到这里的山川秀丽，树木繁茂，人情淳厚，于是决定在这里安顿下来。住了几个月后，心情舒畅，神清气爽，竟然不觉得这是被贬谪的处境。因此，在东城之上建了一座台，命名为“超然”，用来寄托自己的志趣。

所谓的“超然”，并不是说脱离世俗的束缚，而是内心没有牵挂。如果能够忘记身体的形体，抛开感官的干扰，超脱于世俗的纷扰之外，那么即使身处人间，也可以与道同行。

从前庄子说过：“至人无己，神人无功，圣人无名。”这句话的意思，正是希望人们能够达到一种超然的境界。我虽然不及古人，但愿意向他们学习。因此写下这篇记文。

三、简析：

《超然台记》不仅是苏轼对自身处境的抒怀之作，更是他思想境界的体现。文中通过自然景物与内心感受的描写，传达出一种淡泊名利、安于现状、追求心灵自由的人生观。这种“超然”的态度，既是他在仕途受挫时的一种自我调节方式，也是他对理想人格的追求。

苏轼在文中引用庄子之语，进一步强化了“超然”这一主题，体现出他对道家思想的认同与借鉴。整篇文章语言质朴，情感真挚，结构严谨，是宋代散文中的经典之作。

四、结语：

《超然台记》以其深邃的思想内涵和优美的文笔，成为后人研究苏轼思想的重要文本之一。它不仅记录了苏轼在密州的生活片段，更展现了他在困境中依然保持豁达心态的精神风貌。无论是在古代还是现代，这篇文章都具有深刻的现实意义与人文价值。